В древности смех имел глубокий смысл — он означал жизнь, ведь только живые люди способны смеяться. Рассмешить царевну — значит воскресить ее. Получается, Несмеяна не была грустной, она была мертва.
Раньше мертвых людей помещали в специальные дома, которые стояли на столбах, чтобы хищники не могли к ним подобраться. Дом Бабки Ёжки на самом деле находился на границе двух миров, а сама Ягуся была стражем загробного мира. Ведь нога костяная была не просто так — это как отсылка к миру иному. Она была наполовину жива, а наполовину — мертва.
Очень грустная получается статья, согласитесь? Но из песни, как говорится, слов не выкинуть. В древности птицы символизировали души ушедших в загробный мир людей. Считалось, что души могут на какое-то время прятаться в пташках. Ведь именно птицы могут быть и на земле (в мире живых), и в небе (мире мертвых).
В сказке гуси-лебеди унесли мальчика в темный мир. И его сестра попыталась его воскресить.
Вы никогда не задумывались, почему мед и пиво по усам текли, но в рот не попадали? Оказывается, все это тоже сакральный обряд. Живые, вкусив мертвую еду, тут же умирали. Поэтому мед и пиво в рот не попадали тем, кто еще жив.
Тридевятое царство — это не просто далекое место, а ничто иное, как загробный мир. Путь туда далекий, через реку, которая считалась границей между миров. Герои отправлялись в Тридевятое царство не просто так, а чтобы вернуть то, что принадлежит живым. Герой, который преодолевал препятствия, олицетворял настоящую жажду жизни.
В древности молодых людей отправляли в лес, чтобы испытать их силу духа! Многие испытания не проходили и умирали. Морозко в сказке своим вопросом: «тепло ли тебе девица, тепло ли тебе, красная» проверял, живы ли девушки и светлые ли у них души.
На самом деле Марья Моревна была дочерью Мора — Бога смерти. А ее мать — Бабка Яга, стражем двух миров, как мы уже говорили. Именно поэтому Марья Моревна в сказке заковала в цепи Кощея, доказывая нам, что в природе нет ничего бессмертного.
